Homenaje singular a Miguel Enríquez en Estocolmo

Hoy 5 de octubre del 2009 nos juntamos a las 17 horas en la esquina de Stureplan frente a la embajada chilena, para rebautizar simbólicamente esa recurrida esquina cuando debemos enrostrarle al gobierno chileno su política represiva contra el movimiento social y especialmente contra el pueblo mapuche.

BIENVENIDOS A ESTA RECUPERACIÓN DE LOS ESPACIOS DE NUESTRA MEMORIA!
Convoca el Comité 5 de Octubre

En nuestra próxima edición comentarios y fotos del acto

Colectivo de Izquierda

A 35 años de la caida en combate de Miguel Enríquez

Miguel y la utopía revolucionaria

Publicado el 1 Octubre, 2009 por Hernán Montecinos
Por: Manuel Cabieses Donoso

Fuente: www.elclarin.cl (01.10.09)

El sacrificio de intereses personales, capaz de alcanzar el heroísmo en defensa de ideales y convicciones políticas, ya no existe en Chile. Sus últimas manifestaciones desaparecieron durante la larga jornada que comenzó con La Moneda en llamas y que se prolongó 17 años en desigual lucha contra la dictadura. La resistencia al terrorismo de Estado costó las vidas de miles de chilenos. La tortura, la prisión y el exilio se abatieron sobre muchos más. La derrota, el temor, la desilusión y las traiciones hicieron lo suyo.

El país cayó en el abismo al que lo empujó el neoliberalismo reforzado por una pandilla de generales. Enseguida vino la interminable transición a la democracia y con ella, el cambio de piel de partidos que ayer fueron democráticos pero se convirtieron en fieles administradores de la herencia económica, social y cultural de la dictadura. El país fue reeducado en el olvido, generador de los vergonzosos niveles de ignorancia política que exhibe hoy. En las tinieblas del atraso político -que esconde una espantosa desigualdad social- quedaron la historia, la identidad y hasta el alma del país. Chile se hizo ajeno a América Latina e indiferente a sus luchas que ayer también fueron las nuestras.

Sin embargo, esto no será eterno y es ley de la vida que debe cambiar. Llegado el momento de levantar un nuevo proyecto de liberación económica, política y social, Chile evocará a sus héroes. Allí estará el legado de sus ideas que permitirán abrir las “grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor”. En ese momento de ardiente creación colectiva, junto a la sombra inspiradora de Salvador Allende estará la de Miguel Enríquez, el joven revolucionario al que recordamos en este aniversario de su muerte. Ambos son ejemplos de valor y de resuelta disposición a entregar la vida -que amaban apasionadamente- por sus ideales. Ellos dejaron una herencia preciosa: sus ideas revolucionarias que en esta hora de América Latina vuelven a convocar a la militancia y a la acción.

Un jefe de revolución

Hace 35 años -en la tarde del 5 de octubre de 1974-, Miguel Enríquez Espinosa cayó combatiendo a la dictadura. De 30 años, médico, nacido en Concepción, Miguel era secretario general del MIR desde 1967. Se negó a salir al exilio después del golpe militar, cuando muchos compañeros se lo pedían para proteger a un cuadro excepcional. Pero él prefirió sumergirse en la clandestinidad. Afrontando enormes dificultades se dedicó a organizar un movimiento de Resistencia Popular. Su incesante actividad fue dejando huellas, que finalmente condujeron a los servicios de seguridad hasta su refugio en la calle Santa Fe de la comuna de San Miguel. Allí, junto a su compañera, Carmen Castillo Echeverría -que fue capturada herida-, y a otros dos camaradas -Humberto Sotomayor y José Bordaz, que lograron huir-, se enfrentó a las fuerzas represivas. Su negativa a rendirse sólo terminó con la muerte. Su cuerpo desnudo y destrozado fue entregado al día siguiente -por mediación de un obispo católico- a sus padres. “Tenía diez heridas a bala. Una de ellas, la última, le entró por el ojo izquierdo y le destrozó el cráneo”, relató su padre, el doctor Edgardo Enríquez Frödden.

El 7 de octubre a las 7.30 de la mañana, sólo ocho miembros de la familia fueron autorizados para sepultarlo en el Cementerio General de Santiago. Un destacamento de carabineros vigilaba de cerca. “Miguel Enríquez Espinosa, hijo mío”, dijo su madre con voz entera en el momento en que depositaba el único ramo de flores permitido, “hijo mío, tú no has muerto. Tú sigues vivo y seguirás viviendo para esperanza y felicidad de todos los pobres y oprimidos del mundo”(1).

El 15 de agosto de 1965 Miguel fue uno de los fundadores del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), y pasó a dirigirlo dos años después. Era respetado no sólo por sus camaradas, sino también por muchas personas con las que tuvo fuertes polémicas. En esos debates -a pesar de su juventud- demostraba amplio conocimiento de los temas y capacidad para exponer con claridad sus ideas.

Ya a los 17 años Miguel organizaba movilizaciones en Concepción en defensa de la Revolución Cubana, cuando la invasión imperialista de Playa Girón. El proceso que forjó su liderazgo y que trazó la identidad del MIR se inspiraba en la formación política y armada de sus militantes, y estuvo muy influido por Cuba revolucionaria.

Es efectivo lo que dijo un dirigente del Partido Comunista de ese país, en 1974: “Quizás si en la personalidad revolucionaria de Miguel Enríquez, en el fuego juvenil de los combatientes del MIR, e incluso en la intransigencia revolucionaria que les caracterizaba y que en ocasiones nos hacía desear que adoptaran mayor flexibilidad ante las situaciones políticas concretas, está sin embargo una de las más nítidas imágenes de la influencia de Cuba en el movimiento revolucionario latinoamericano”(2).

La forma en que la dirección del PCC valoraba a Miguel se refleja en ese discurso de Armando Hart. Compara al revolucionario chileno con héroes del asalto al Cuartel Moncada y de la lucha revolucionaria contra la dictadura de Fulgencio Batista. “Para transmitir al pueblo cubano -dijo Hart- una imagen de su personalidad, de su significación, de lo que él representa para el futuro de Chile, recordemos nombres como los de Abel Santamaría, José Antonio Echeverría y Frank País”. Y añadió categórico: “Miguel Enríquez no había dado de sí todo lo que era capaz de dar. Si se le mide por lo que ya era, hay que destacar, sin temor a que el sentimiento o la emoción nuble el razonamiento, que en Miguel Enríquez despuntaba un jefe de revolución”.

Es cierto, Miguel -después de la heroica muerte de Salvador Allende en La Moneda- representaba la posibilidad de construir un nuevo liderazgo revolucionario que recogiera la lección que dejaba la conspiración para derrocar a Allende fraguada por la derecha, la Democracia Cristiana, el imperialismo y las fuerzas armadas. El liderazgo de un jefe capaz de conducir las acciones armadas, políticas y sociales para derrocar a la dictadura e iniciar la construcción de una sociedad democrática y socialista.

El país que cambió

Hace 35 años esa esperanza se tronchó con la muerte de Miguel Enríquez. La brutalidad del terrorismo de Estado y los devastadores efectos culturales del modelo neoliberal, frustraron los intentos de la Resistencia Popular y del Frente Patriótico Manuel Rodríguez por cultivar la esperanza revolucionaria. Pero en definitiva, la dictadura fue obligada a regresar a sus cuarteles. La iniciativa política quedó en manos de los sectores burgueses que venían siendo preparados para la transición por el Departamento de Estado norteamericano y la Socialdemocracia europea.

El Chile de hoy es un país muy distinto al de Allende, Miguel y los miles de héroes y mártires de la Izquierda chilena. La solidaridad, soporte de los sueños colectivos y de la conciencia del deber social -que en Chile había alcanzado altas cimas-, ha desaparecido casi por completo. El país carece de una utopía que permita unir y movilizar las fuerzas para avanzar hacia el horizonte de justicia social. El pueblo chileno es tratado como un rebaño de ovejas que se resignan a cumplir ese papel. Se encuentra a merced de la oligarquía que maneja sus sentimientos y expectativas a través de los medios de comunicación. Ha quedado sin capacidad crítica, carente de participación y sin voluntad política para remover los obstáculos que impiden alcanzar una plena democracia.

El actual período electoral, que permite cierto grado de atención a temas barnizados de política, prueba el empobrecimiento del ciudadano en tanto agente activo y crítico del desarrollo democrático.

Los candidatos con posibilidades de victoria -consagrados en esa condición mediante la complicidad de mañosas encuestas y manipulaciones de la prensa oligopólica-, representan más de lo mismo. Ninguna propuesta toca el corazón del sistema. Ninguno se compromete con una Asamblea Constituyente que elabore una Constitución democrática. Ninguno plantea medidas que hieran los poderosos intereses nacionales y extranjeros que controlan la economía. (En este punto cabe una digresión. Como consecuencia de la crisis capitalista que ha dejado en evidencia la incapacidad del mercado para autorregularse, los administradores del sistema comienzan a eludir responsabilidades. Se escucha nada menos que al ex presidente Ricardo Lagos criticando al neoliberalismo, aunque el suyo fue uno de los gobiernos más neoliberales del mundo. Lo mismo sucede con la presidenta Michelle Bachelet que habla del “fin del paradigma neoliberal” y reivindica el rol del Estado. Sin embargo, su gobierno no ha hecho otra cosa que respetar las reglas de juego del neoliberalismo. Por último, el candidato presidencial de la Concertación, Eduardo Frei, reclama “Estado y más Estado”, pero su gobierno privatizó el agua potable, los puertos, etc.).

Ninguno de los candidatos creados por los titiriteros de la política hace mención a los escandalosos privilegios de las fuerzas armadas, sus descomunales gastos en armamentos y sus excepcionales regímenes de previsión, así como al peso determinante que siguen teniendo en la conducción del país. Ningún candidato responde a las demandas del pueblo mapuche. Ninguno se compromete con una solución a la justa demanda de Bolivia de una salida soberana al mar. Ninguno plantea terminar con las AFPs, ni se pronuncia por una salud y educación públicas. Tampoco por renacionalizar el cobre -de nuevo en manos extranjeras-, ni por nacionalizar la banca e impulsar una reforma tributaria de verdad. Los vacíos -y silencios- son enormes en los programas de los candidatos presidenciales. Así lo demostró el mediocre “debate” televisivo reciente.
Es imposible encontrar en sus discursos ni el atisbo de un proyecto de sociedad más justa. De una u otra manera, se declaran continuadores del gobierno de Bachelet, incluyendo al aspirante derechista. El futuro gobierno será por lo tanto, continuista en su esencia.

Pero hay un futuro…

Demasiado tiempo ha perdido la Izquierda en reconstruir la utopía de este tiempo. Se ha enredado en minucias y discusiones estériles, atrapada entre un discurso reformista y parlamentarista y una lluvia de consignas dogmáticas, sin contenido, que producen más rechazo que adhesión. Se han puesto en primer plano los intereses de partidos, grupos y personas. Así se ha conseguido anular las posibilidades de un proyecto común y dispersar todavía más las escasas fuerzas. Una parte de la Izquierda se ha contaminado del pragmatismo de la contracultura neoliberal. Ha terminado por aceptar, en los hechos, que la lucha por el socialismo no tiene viabilidad en Chile y que éste es un tema anticuado, propio de soñadores. Ha renunciado en la práctica a presentar una propuesta de carácter socialista que permita elevar el contenido del discurso político. Y esto, mientras el capitalismo atraviesa una profunda crisis y la depredación del planeta pone en juego la vida de la especie humana. Chile se derechiza mientras en América Latina hace camino una corriente socialista que ya es gobierno en varios países. El socialismo del siglo XXI plantea propuestas para nuestra época. La integración económica, la cooperación energética, la Alianza Bolivariana por los Pueblos de Nuestra América (Alba), el Banco del Sur, etc., son las herramientas de ese proyecto que avanza.

Tomar conciencia de que vivimos una época favorable para la utopía revolucionaria, debería promover en Chile la reconstrucción de una Izquierda en lucha por cambios profundos y radicales. Ese era el objetivo por el que los revolucionarios de ayer estuvieron dispuestos a entregar sus vidas. Como Allende, Miguel y tantos más.

MANUEL CABIESES DONOSO

(1) Discurso del Dr. Edgardo Enríquez (1912-1996), ex director del Hospital Naval de Talcahuano, ex rector de la Universidad de Concepción, ex ministro de Educación del presidente Allende, en la inauguración del Hospital Clínico Miguel Enríquez en La Habana, 1975. La madre de Miguel fue la señora Raquel Espinosa Townsend (1913-2003).

(2) Armando Hart Dávalos, miembro del buró político del Partido Comunista de Cuba, en el acto de homenaje a Miguel en el Teatro Lázaro Peña de la Central de Trabajadores de Cuba, 21 de octubre de 1974. En el mismo acto habló Edgardo Enríquez, hermano de Miguel, miembro de la comisión política del MIR. Detenido en Buenos Aires por la Operación Cóndor el 10 de abril de 1976, desde entonces es un desaparecido.

(EDITORIAL PUNTO FINAL 695, viernes 2 de octubre, 2009)

Mercedes Sosa: Como la cigarra

EL PUEBLO LLORA A SU CIGARRA SEMPITERNA

Cientos de seguidores se reúnen en los alrededores de la sede del Congreso argentino para despedir con un homenaje a la cantora argentina Mercedes Sosa, quien falleció este domingo, en el hospital del barrio de Palermo en Tucumán, Argentina, acompañada de sus más cercanos amigos y familiares.

La Negra Sosa, como era conocida en Latinoamérica, será velada durante 24 horas en el salón de Los Pasos Perdidos del Congreso, para después ser cremada, mañana lunes, en el cementerio porteño de Chacarita.

Las cenizas serán llevadas a las provincias de Buenos Aires, Mendoza y su natal San Miguel de Tucumán, señaló el corresponsal de teleSUR en Argentina, Edgardo Esteban.

En el salón de los Pasos Perdidos, donde las personalidades más importantes de la política y la cultura en Argentina tienen el honor de ser velados, el féretro se encuentra cubierto por una tela blanca, que permite a sus admiradores ver el rostro de la cantante, y escoltado por una bandera argentina y una corona de flores.Sus amigos, seguidores, compañeros, colegas y demás personalidades rendirán un homenaje a la grandiosa Voz de Latinoamérica.

Entre las personas que esperan su turno para despedir a la cantante se encuentran Mónica Bruno, quien conoció personalmente a la artista y la recordó como una "adorable" mujer, fue "como mi mamá, es la Pachamama", la figura "más grande de América", agregó.Es un "un icono, con una voz inigualable y un compromiso social que ha transmitido en sus canciones", señaló el colombiano Jorge Quintero quién agregó que la cantora es una "artista muy querida en Colombia".Por su parte el cantautor Jaime Torres comparó la "voz" de Sosa con la de Carlos Gardel: "Mercedes recibió el (premio) Gardel de Oro y, si hubiesen sido distintos los tiempos, a la inversa, a Gardel le hubieran entregado el Mercedes Sosa de Oro", sostuvo."Es una ídola para mí. Es una cantante con todas las letras, la señora Mercedes Sosa", dijo la cantante italiana Laura Pausini durante el concierto ofrecido anoche en Buenos Aires, en el que entonó el tema "Gracias a la vida" en homenaje a la artista argentina.

"Mercedes es la más grande", afirmó por su parte el músico Paz Martínez, visiblemente emocionado tras despedirse de la "Negra" Sosa en el velatorio.Su compañera Teresa Parodi expresó estar "con una angustia muy grande porque ella es muy importante para los argentinos y para Latinoamérica. Mercedes es alguien imprescindible, una gran luchadora, un ser humano irrepetible, que nos ha dado mucho a todos".Las autoridades Argentina y de Latinoamérica también han manifestado su mensaje de pésame a los familiares de Mercedes Sosa.El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, dio un mensaje de condolencia en el que lamentó la muerte de "una mujer que trascendió las fronteras de la música y proyectó al folclore no solo como un emblema artístico y cultural a nivel mundial sino también como un canto de libertad y de justicia".Asimismo afirmó que "la Argentina llora a una de sus hijas más talentosas".

El Gobierno de Venezuela recordó a Sosa como "íntegra, combativa y gigantesca", "fiel a la causa, siempre al lado del pueblo".También los Gobiernos de Ecuador y Chile expresaron en los últimos días su admiración por la cantante.Hoy celebraría la ciudad de Buenos Aires la declaración de la Unesco del tango como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, los actos fueron suspendidos. Se prevé una jornada de reflexión sobre la figura de Sosa y el contenido de sus letras en los colegios de la capital el próximo martes.El objetivo, dijo el ministro porteño de Cultura, Hernán Lombardi, es "reflexionar sobre la Mercedes artista y ciudadana, un ejemplo de resistencia al autoritarismo y una demostración de cómo la cultura puede poner una valla al autoritarismo y cómo después, con su arte, vino a ponerse al servicio de la construcción de la democracia argentina".Lombardi, uno de los primeros en acudir al velatorio en el Congreso, consideró que Sosa fue, además, "una gran precursora de otros artistas. Su generosidad permitió que artistas más jóvenes fueran inundando con la música argentina el mundo"."Sus canciones fueron un grito de libertad, cada una de sus canciones significaban festejar la libertad de la democracia y construir un país con la mayor equidad. Su vida es un ejemplo y su arte es muy conmovedor", concluyó el funcionario.Hay que recordarla cantandoLos familiares de La Voz de Latinoamérica, escribieron una carta y la dieon a conocer a través de su página de internet y señalan que "seguramente ella hubiera querido cantarles también en este final. De modo que así queremos recordarla y así los invitamos a hacerlo con nosotros".

A continuación la carta emitida por los familiares de Mercedes Sosa

A todos...Somos los nietos, los hermanos, los sobrinos, el hijo de quien fue para nosotros algo más y distinto que una gran artista popular. Con ella compartimos la vida, las alegrías y las angustias privadas. Porque esa gran artista fue además nuestra abuela, nuestra hermana, nuestra tía, nuestra mamá. Es por eso que queremos llegar a ustedes desde ese lugar íntimo, lejos de la severidad y la dureza de los comunicados oficiales: porque sabemos que también la quisieron y la siguen queriendo aún mucho más allá de la cantante y de la artista que los acompañó tantas veces, a la que han hecho parte de su familia aún sin tener lazos de sangre.

Es desde este lugar que queremos contarles que Mercedes -la mamá, la tía, la abuela, la hermana-abandonó este mundo el día de hoy. Pero también queremos decirles que estuvo siempre acompañada-inclusive cuando ya no podía saberlo- por un desfile interminable de amigos y artistas populares, y en cada uno de ellos: Ustedes. Y que a pesar de lo triste de cualquier agonía, pasó esos últimos momentos en paz, peleando aguerridamente contra una muerte que terminó ganándole la pulseada.Por cierto estamos conmovidos y queremos compartir con ustedes esta tristeza. Aunque, al mismo tiempo, nos queda la tranquilidad de que todos hicieron lo posible- incluida nuestra Negra- para quedarse un ratito más entre nosotros.Lo que más feliz la hacía a Mercedes era cantar. Y seguramente ella hubiera querido cantarles también en este final.

De modo que así queremos recordarla y así los invitamos a hacerlo con nosotros.Infinitas gracias por ese acompañamiento que jamás dejó de estar presente.

Familia de Mercedes

Sea esta nota en nuestro blog el pequeño homenaje a una de las mamadres de la cultura popular latinoamericana...

Colectivo de Izquierda

8 DE OCTUBRE: EL DÍA DEL CHE

Asesinato del Ernesto CHE Guevara:
A 42 años de una falta irreparable

En todo el mundo, particularmente en Latinoamérica se conmemorán esta semana los 42 años del asesinato en Bolivia del Guerrillero Heróico.

En una época tan interesante que vive hoy por hoy el mundo y América Latina vale bién que todo aquél que se sienta interpretado con el pensamiento y la acción de Ernesto Guevara, le dé una lectura profunda a sus muy difundidos escritos, sus discursos, sus críticas al socialismo real y otros tópicos propios de la construcción del socialismo y por fin tratemos seriamente de comprender sus dichos y su quehacer para dejar de una vez por todas de alimentar el culto a la personalidad (postmorten en este caso) y dejar de encasillarlo en un simple fetiche y objeto de adoración desmedida tan ajena a los que realmente están empeñados en cambiar esta sociedad injusta.

...si tu estás avecindado en Estocolmo te recordamos la actividad de conmemoración que realizará este miércoles 7 de octubre la Asociación Sueco-cubana en conjunto con el Grupo por la libertad de los 5, RESOCAL y el Foro Latinoamericano en ABF-huset, Sveavägen 41 a las 19.00 horas
(ver afiche)

...y algo que no hay que perderse:

http://www.youtube.com/watch?v=jppkff5mk34

Colectivo de Izquierda

Estocolmo: FUNA A LA FONDA DE LA EMBAJADA CHILENA

Grupo de chilenos funa la fonda "Los Patiperros" organizada por la embajada chilena en Estocolmo

recordando injusticias y crímenes recientes.

El viernes 18 de septiembre no podía faltar la fonda "oficial" organizada por la embajada chilena en Estocolmo junto a una diversidad de organizaciones deportivas, sociales, culturales y políticas entre las que destacaban AERCHI, Casa Chile, Teatro Sandino, Partido Socialista y Partido Comunista, estas últimas representadas por sus asociaciones culturales Huelén y Víctor Jara respectivamente.

El título de la fonda, "los Patiperros" ya indicaba que no es broma ni especulación aquello de que los gobiernos post dictadura, después de desmantelar y reprimir a los movimientos políticos militares que aún estaban activos pocos años después de asumir Aylwin, por medio de la represión, la compra de conciencias y traiciones de los antiguos militantes-guerrilleros coordinado todo por medio de lo que se conoció como "La Oficina" dirigida fría y eficazmente por el democristiano Velisario Velásco y el socialista Marcelo Schilling; se dieron seriamente a la tarea de desmantelar y neutralizar al exilio que en muchos paises, entre ellos Suecia, era una fuente de apoyo concreto a los movimientos contestatarios y críticos a los gobiernos de la concertación.

La tarea fue lenta pero segura y fructífica...así como aumentó el apoyo y la presencia de la embajada en actos de clubes deportivos, casas culturales, representada en muchos casos por su embajador y consul de turno, fué así como cada vez fue menguando más y más el arraigado y característico compromiso social y la participación de los chilenos exiliados en los tradicionales y emblemáticos actos como el del 11 de septiembre...Razones se egrimieron muchas y se siguen egrimiendo, desde el manido "en Chile ya no pasa nada" hasta el "hay que renovarse y no quedarse en el pasado" pasando indefectiblemente por el limitado y argumento de pocas luces "es que Chile está muy moderno y desarrollado", para finalmente acuñar un término que reemplazara al incómodo e izquierdizante "exilio" por otro que fuera más tragable e inofensivo y la vez que popular e incluyente...y por medio de un programa de la señal internacional de Televisión Nacional, los ideólogos del desmantelamiento del exilo dieron en el clavo y gustaron con su vox populi chilensis "LOS PATIPERROS"...y se hizo el milagro.

Ahora, para ser rigurosos, con ese término no han logrado borrar que efectivamente aún existimos como diáspora, como exilio, que somos concecuencia de las acciones represivas de la dictadura pinochetista en su momento como de la dictadura económica de la concertación...que en el mundo entero queda un pedazo de Chile que está excluido de la verdadera participación en la sociedad chilena, que no tiene derecho a voto ni menos derecho a aportar con ideas y propuestas para un verdadero desarrollo humano y democrático del país...esta realidad se seguirá dando mientras exista la deuda social y política del estado chileno con sus ciudadanos tanto de adentro como de afuera, del exilio ya voluntario y obligado por las circunstacias de vida, pese a todas las fondas que le organicen y vocablos nuevos e inofensivos con que lo cataloguen.

Fonda La Funa

El poco más de la docena de manifestantes funeros que se atrevieron y se acercaron pasadas las 18 horas la tarde del viernes 18 de septiembre recién pasado a la entrada de la fonda oficial de la embajada chilena en Estocolmo se encontraron con la actitud relajada y satisfecha de los funcionarios que atendían a los visitantes a los locales de Gamla Tryckeriet en Alvik; considerando esto tal parece que no estaba en los planes de esta gente tener que enfrentar este tipo de acción de denuncia y que la intensión de los organizadores era darle un caracter meramente familiar y fiestero y de una chilenidad que linda peligrosamente en chauvinismo nacionalista a la fonda, en la cual se encuentran y celebran por igual todos sin importar la real y trágica situación social y económica del Chile actual, pese a la comprobación constante de la entrega de las riquezas naturales a la depredación de las transnacionales y en la conformidad de que las acciones represivas, negadas por algunos asistentes a la fiesta, (asesinatos de activistas mapuches y poblacionales, apaleos a estudiantes y deudores habitacionales) se deben fundamentalmente a la tarea lógica de todo gobierno que es la de mantener a raya a ese pequeño grupo de eternos inconformistas que existe en toda sociedad...nada por lo que haya que preocuparse o cuestionar.

Pero aquella tarde la gran mayoría de los asistentes a la fiesta jetset, que incluía un mensaje en directo de la presidenta Bachelet, tuvo que leer los carteles de grandes dimensiones que los funeros extendieron como una forma de recordatorio del otro Chile, aquél que no aparece en la señal internacional de TV-Chile y que era el gran ausente de la fiesta oficial, y que denunciaban como la policia de Bachelet mata mapuches por la espalda o que no somos patiperros, sino víctimas de la dictadura y la concertación...Pudimos comprobar como una parte de los asistentes mostró su simpatía por nuestra acción e incluso inquirió más detalles e información acerca de lo denunciado...sólamente un asistente perdió los estribos (como buen 18) y las empredió a escupitazos y garabatos contra los funeros dando cuenta con ello que para algunos ante la falta de argumentos e ideas para rebatir lo denunciado buenos son los exabrustos y las ofensas.

"Lo más doloroso aparte de ver a tus camaradas asistir a esta fonda oficial, como dijo uno de los funeros muy ligado al partido comunista, es comprobar que tu organización por primera vez en todos sus años de exilio luchador sea hoy

coorganizadora de un acto como este en que el objetivo de la embajada como representante del gobierno chileno, es olvidar y ocultar el dolor por la muerte reciente del comunero mapuche u olvidar por último a todos aquellos compañeros que murieron en su lucha contra la dictadura y el imperialismo a ritmo de cuecas y brindis...no cabe dudas, dijo finalmente, que esta actitud de hoy responde a los acuerdos oportunistas de la Dirección con la derecha que gobierna en Chile".

Como dijo uno de los funeros, "estamos aquí para mostrar el otro "18", el popular, aquel que no olvida a los caidos, a Salvador Allende ni los comuneros mapuches asesinados por los gobiernos de la concertación...participar aquí en la fiesta oficial con todo lo que ello implica no sólo es vergonzante sino que los hace cómplices con la criminalización y persecusión del movimiento popular por parte de las fuerzas represivas el gobiernos...los hace cómplices de la entrega del país a la voracidad de las transnacionales, los hace cómplices con la real exclusión de cientos de miles de chilenos que son explotados y discriminados".

"Cuál es el motivo para celebrar hoy?" se pregunta otro de los funeros. El día de la chilenidad?...si siendo rigurosos a Chile, hoy por hoy y gracias a la política socio-económica de los gobiernos concertacionistas, no le pertenece el mar, las riquezas naturales, los bosques, la tierra...de qué chilenidad y soberanía nos hablan?.

Cuando el grupo de funeros se retiraba pasadas las 20 horas llegó un auto policial que al parecer fué solicitado por los organizadores de la fonda oficial...después de una conversación con las mujeres policias que inquirieron detalles sobre nuestra acción pudimos comprobar que no sólo los chilenos asistentes a la fonda de la embajada tuvieron que recordar con nuestra acción

la realidad del otro Chile, el oscuro y duro que no está en la tarjeta postal o en el tríptico turístico...sino que estas funcionarias policiales también supieron de ese otro Chile...

Como pensamiento final queremos jugar al imaginario político...

Qué actitud tendrán muchos de los que estuvieron en la fonda de la embajada chilena en Estocolmo si la próxima elección presidencial la gana Piñera el cual seguramente enviará como embajador a esta delegación diplomática a algún connotado militante pinochetista?...pensando que la próxima fonda será más grande y movida por ser año del Bicentenario?

Nosotros los funeros sabemos cual es y será nuestro lado, siempre lo hemos sabido...pero aquellos que ya estan acostumbrados a asistir a estas fiestas del olvido y la autocomplacencia, pero los otros, los novatos, los recién llegados a mesa de la abundancia concertacionista y conformista y que han iniciado su camino en caida libre y que de vez en cuando nos recuerdan que también fueron perseguidos y torturados...qué actitud tomarán?

Develaremos la incógnita el próximo 18...huifa!

Importante: aquí los videos de la funa a la fonda oficial...disfrutenlos y haganlos correr:

http://www.youtube.com/watch?v=d4lLr6-LsfI

http://www.youtube.com/watch?v=nYRcMKGWKzg

Ilich Galdámez

11 DE SEPTIEMBRE A "LA CHILENA"

CHILE LA POLICIA DE LA SEÑORA BACHELET VOLVIO A ASESINAR

Dos muertos en incidentes por aniversario de golpe militar

Santiago de Chile, 12 sep (PL) Un saldo de dos civiles muertos, varios heridos y 32 detenidos arrojaron hoy violentos enfrentamientos en diversas comunas entre manifestantes y Carabineros, con motivo del 36 aniversario del golpe militar contra Salvador Allende.

Aparte de las dos víctimas fatales, ambos con impactos de bala y cuya muerte está siendo investigada, Patricio Rodríguez Ramírez, de 19 años, se encuentra internado en riesgo vital con un impacto en la cabeza. Igualmente, la joven Karen Poblete fue alcanzada por perdigones en una de sus manos. Asimismo, se reportaron lesiones de diverso índole a 10 Carabineros en distintos incidentes ocurridos en las comunas capitalinas de Recoleta, Huechuraba, Peñalolén, Cerro Navia, La Pintana, San Joaquín, Cerrillos, Lo Espejo, Colina, San Bernardo y Estación Central.

En el interior, la policía reportó incidentes también en Iquique, Concepción, Valdivia y Valparaíso, donde los manifestantes levantaron barricadas y provocaron cortes del tránsito vehicular. Por su parte, la empresa eléctrica Chilectra informó que 103 mil usuarios fueron afectados por cortes del fluido eléctrico, especialmente en Pedro Aguirre, La Cisterna, Macul, Lo Prado y San Miguel, entre otras comunas de esta capital.

Dos muertos y un joven herido con muerte cerebral, es el resultado de la violenta represión policial ordenado por el gobierno de Bachelet

Hubo disturbios, saqueos a supermercados y enfrentamientos con la policía en distintas comunas. Las víctimas y algunos heridos.Dos muertos, un herido con muerte cerebral y seis policías también heridos. Es el saldo de los graves disturbios que estallaron ayer en distintos sectores de Santiago de Chile, al cumplirse 36 años del golpe militar que derrocó al presidente socialista Salvador Allende, incidentes que incluyeron enfrentamientos con la policía, saqueos en supermercados y hasta cortes de luz."Tenemos confirmado que es una persona fallecida y seis carabineros heridos", dijo a la AFP una oficial del departamento de comunicaciones de la policía, mientras que algunos medios chilenos, informan de dos personas muertas y una con muerte cerebral. Se trata de un joven muerto que recibió dos balazos en el rostro en la comuna de Recoleta, otro hombre que falleció, en circunstancias aún no precisas, en la comuna de Cerrillos; y un joven de 19 años que recibió un impacto de bala en la cabeza en el sector de La Pincoya, comuna de Huechuraba, y se encuentra internado con muerte cerebral.

La oficial consultada por AFP precisó que aún no está "oficialmente confirmado" que la muerte del joven de 23 años se haya producido en los enfrentamientos o si se trató de un homicidio ajeno a la manifestación política. El joven muerto fue identificado como Alexis Rojas, quien murió por el impacto de una bala en el rostro en Recoleta, en el norte de Santiago, un sitio donde tradicionalmente se realizan protestas callejeras durante esta fecha. Al tiempo que medios locales, como El Mercurio, hablan de una segunda víctima fatal en Cerrillos, pero aún no fue identificada ni se conoce los motivos de su deceso.

En tanto, el joven de 19 años que se encuentra internado grave fue identificado como Patricio Rodríguez, informó el diario local La Tercera. Según reportes de prensa, enfrentamientos entre manifestantes y efectivos de la policía estallaron en diversos puntos de la periferia de Santiago al caer la noche, donde se levantaron barricadas y se interrumpió el tránsito. Las protestas, que algunos medios locales calificaron de “actos vandálicos”, también provocaron cortes de luz en al menos 133.000 hogares, de acuerdo con un reporte oficial de las empresas eléctricas. Además, se registraron saqueos de supermercados y otros establecimientos comerciales. Manifestaciones similares estallaron en otras ciudades de Chile como Valvidia o Temuco, en el sur del país.

Chile conmemoró este viernes el 36 aniversario del golpe militar de Pinochet con un acto oficial que homenajeó al presidente Salvador Allende (1970-73), derrocado por los militares. La ceremonia en la sede de gobierno fue encabezada por la presidenta Michelle Bachelet, con una celebración religiosa ecuménica y una visita al llamado Salón Blanco, antiguo despacho de Allende en el palacio presidencial. Las conmemoraciones se retomarán mañana cuando se realice la tradicional marcha callejera convocada por la Asamblea de Derechos Humanos, que realiza una romería desde el centro de Santiago hasta la tumba de Allende en el cementerio general de la ciudad. Pinochet murió en diciembre de 2006 sin recibir condena en los procesos judiciales abiertos por las más de 3.000 víctimas que dejó su régimen, entre muertos y desaparecidos. Partidarios y familiares de Pinochet también conmemoraron la fecha con una misa y celebraciones privadas.

Fuente: AFP

Acto en torno a los 36 años del golpe de estado pinochetista en Estocolmo

A 36 años del golpe fascista en Chile

A 36 años del golpe fascista en Chile, con desenfadado apoyo del imperialismo yanqui, se recordaron tanto en Chile como en distintos lugares del mundo, el sacrificio de Salvador Allende, quien murió combatiendo en el palacio presidencial, así como las figuras de las miles de víctimas de los oscuros años dictatoriales.

En Estocolmo, la hermosa capital de Suecia, los chilenos, latinoamericanos y pueblo sueco solidario se unieron para no sólo recordar a los caidos en Chile el 11 de septiembre de 1973 y los años posteriores, sino que se aprovechó el momento para apoyar al pueblo hondureño en su lucha de resistencia diaria desde el 28 de junio en contra de los golpistas de Micheletti. Tantos los oradores como los participantes en el mitin que se desarrolló en la emblemática plaza de Sergels torg, destacaron el hecho que para nadie es un secreto que este golpe de estado en contra del presidente Zelaya, fué y continúa siendo apoyado por el imperialismo yanqui, situación que da cuenta que sin importar color de piel ni promesas electorales, los presidentes yanquis cumplen obdientemente las órdenes que derivan de los centros del poder económico capitalista para salvaguardar sus intereses en el mundo entero.

Otro tema que estuvo presente en las consignas, discursos y pancartas, fué la denuncia de la actitud rastrera del gobierno de Colombia que ha permitido la presencia guerrerista de Estados Unidos con 7 bases militares a lo largo y ancho de ese país latinoamericano. Este acuerdo entre Colombia y EE.UU. es una amenaza directa en contra de Venezuela y Ecuador y para el resto del subcontinente, sobretodo para los paises que llevan adelante proyectos de sociedad antiimperialistas. Además hay que sumar a estas amenazadoras bases militares yanquis en Colombia a la Cuarta Flota del Comando Sur yanqui que navega las aguas oceánicas en todo el entorno de sudamerica.

Junto con saludar a los paises del ALBA que se han carectizado en este último tiempo por proponer un sistema económico más solidario y alternativo al capitalismo neoliberal, los manifestantes exigieron la libertad para los cinco cubanos antiterroristas que el imperio mantiene injustamente prisioneros hace once años.

Las luchas de los pueblos originarios no pudieron estar ausentes y fueron destacadas durante la manifestación exigiendo el fin a la represión tanto en la zona amazónica peruana como en el territorio mapuche, donde los gobiernos de Alana García, en caso peruano, como el de Michele Bachelet en Chile han asesinado a activistas indígenas, crímenes que se mantienen impunes.

En el caso particular del Chile actual se destacó los intentos de las organizaciones de bases y populares que buscan la unidad de los discriminados y ninguneados para conformar definitivamente aquella fuerza social y política que sea real alternativa anticapitalista y que genere en el pueblo confianza en sus propias fuerzas. Junto con ello, algunos participantes y oradores criticaron abiertamente la actitud de los partidos de la izquierda tradicional chilena que priorizan ser parte del sistema y creen que pormedio de componendas y acuerdos electorales con la concertación de centro-derecha gobernante pueden romper con el injusto sistema político-social que impera desde los tiempos dictatoriales, creando confusión entre sus militantes quienes ven con desazón que con esa táctica se abandona la larga tradición de lucha confrontacional al imperialismo que le ha costado justamente a esos partidos un sinnúmeros de víctimas.

Y como punto final a la manifestación, ya al caer la noche se rendió un merecido homenaje con antorchas a los ejecutados políticos y a los compañeros desparecidos bajo los terribles años de la dictadura de Pinochet.

IG.

A continuación el texto completo leido por el cro. Luis Peña a nombre del Foro Latinoamericano, organización que fué unos de los responsables de la manifestación junto a la Red de Solidaridad con Latinoamérica y la Asociación de amistad Sueco-Cubana entre muchas otras.

A 36 años de aquél 11 de septiembre

Compañeros, una vez más nos reunimos en este lugar, no para recordar momentos tristes y amargos, sino para pensar en el futuro, y de qué manera saber o interpretar el camino a seguir por los pobres y marginados de Chile. No es el momento de hablar de candidatos a presidentes, ya que estos en nada podrán solucionar los problemas de fondo que sufren los marginados del sistema y los trabajadores que solo tienen un destino incierto ante la crisis del capitalismo y que los patrones aprovechan para imponer toda clase de condiciones y despojos laborales y sociales.

Queremos no dejar pasar la ocasión para denunciar a la democracia cristiana como el principal partido que alentó el golpe de estado en Chile, y que ahora tiene un militante de sus filas que aspira a la reeleción. Con qué cinismo este personaje se presenta a las masas cuando otro militante de sus filas que fué el primer presidente después de la dictadura declaró dos días después del golpe:

“Los militares tenía el deber moral, en nombre de los principios cristianos, de derrocar el gobierno”. Qué principios y qué cristianismo pueden tener estos demócratas cristianos. La liberación de los trabajadores y de los pobres y marginados será obra de ellos mismos; para eso no se necesita este tipo de candidatos que solo gobernarán para los intereses imperiales y capitalistas locales.

Compañeros y amigos, somos profundamente partidarios de la unidad y de cambiar las bases de la sociedad; pero queremos la unidad de los que sufrimos del mismo mal y que somos víctimas del mismo sistema; no queremos que nadie nos represente, queremos representarnos nosotros mismos para cambiar de una vez las bases de la sociedad mezquina y capitalista que nos ha explotado por demasiados años; conseguida esta unidad marcharemos de manera imparable para derrotar definitivamente las bases del sistema y construir algo diferente que interprete a todos, construido desde la base y con participación activa de las bases mismas. A partir de ahí será realidad la cultura, la justicia social, se gobernará para todos y con todos, la democracia será verdadera porque será practicada por todos. Se respetará la cultura y el idioma de los pueblos originarios, serán integrados con todos los derechos y serán devuelta sus tierras ancestrales; el futuro económico, político, social, cultural, militar, será obra de todos nosotros; ese será nuestro desafío histórico.

El golpe de estado en Chile no fué un hecho aislado; fué y es aún la política imperial de los EE.UU. Cuando existen partidos o coaliciones que llegaron al gobierno por la vía electoral para hacer las tansformaciones sociales en favor de las grandes mayorías, éstos se encontraron siempre con la bestia imperialista y sus aliados locales para impedir estas transformaciones; el delito de Allende es haber nacionalizado el cobre y las riquezas básicas y de haber dado medio litro de leche a los niños de Chile. Esta actitud de Allende fué una ofensa grave para los intereses imperialistas.

Hablando de nuestro continente vemos como HONDURAS, que es una democracia burguesa, es aplastada por los militares y entregado el mando a un civil tan reaccionario como los militares. El delito del gobierno de Zelaya es haber eliminado una parte de la pobreza entregando créditos a campesinos, tratando de sacar la base militar yanqui y haber entrado a la alianza bolivariana, el ALBA.
Esta situación nos plantea algo que no podemos eludir a menos que queramos seguir ignorando el quehacer imperial: cuando se logra un gobierno por la vía electoral y éste trata de hacer transformaciones sociales, el sistema no lo permite y da golpes de estado. Entonces habría que preguntarse si es válido el camino de la elección para llegar al gobierno, o habría que plantearse otro camino y cuál sería éste?

En Honduras ya está consolidado el golpe y no hay instancia que lo derrote; cuál pais seguirá después?

La consigna “el pueblo armado jamas será aplastado” es sólo una consigna más o es una razón histórica para defender el gobierno que los movimientos sociales han instalado con la fuerza de las masas. No ignoremos el presente ni tampoco la historia y no creamos en cuentos de fantasía que el imperialismo yanqui, la derecha local , el sistema y los militares aceptarán nuestro avance por la sencilla razón de que somos muchos.

Referirse al ALBA o a los pueblos originarios del continente no es asunto ajeno al caso o la realidad chilena, puesto que el ALBA, Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe, es una propuesta de integración diferente. Mientras el ALCA responde a los intereses del capital trasnacional y persigue la liberalización absoluta del comercio de bienes y servicios e inversiones, el ALBA pone el énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social y, por lo tanto, expresa los intereses de los pueblos latinoamericanos. El ALBA se fundamenta en la creación de mecanismos para crear ventajas cooperativas entre las naciones que permitan compensar las asimetrías existentes entre los países del hemisferio.
Los pueblos originarios del continente son un ente social históricamente aplastado y despojados por los gobiernos;son reprimidos para quitarles las tierras para explotar la minería, maderas preciosas, robar el agua dulce y destruir el ecosistema en beneficio de la ganancia y en detrimento de la persona humana que habitan esas latitudes de nuestro continente.

El poder popular generado desde abajo defenderá las transformaciones sociales a que se ha llegado y se avanzará hasta la meta final que será una sociedad socialista de verdad, sociedad que estará apoyada y sostenida por el pueblo con una ideología clara y combativa, sin términos medios ni transacciones que perjudiquen los intereses populares; estas serán las bases reales en que nacerá la sociedad de todos sin intereses mesquinos y con un amplio sentido de la solidaridad nacional e internacional; esto será dificil y doloroso pero traerá al final el fruto de la democracia verdadera y de la justicia social y el uso pleno de la cultura.
El naciente poder popular incorporará a todos los trabajadores, a los pobres y marginados y a los pueblos originarios. No sería un poder popular justo y solidario si quedaran afuera los pueblos originarios.

Para terminar es necesario dejar en claro y decirlo con la fuerza de la razón y con todas las fuerzas de la historia:

· Devolución de todas las tierras usurpadas a los pueblos originarios
· Condena mundial por la masacre de los pueblos originarios de la amazonía

peruana.
· Libertad a los 5 prisioneros cubanos en cárceles del imperio
· Viva Cuba socialista
· Defensa continental del ALBA y de sus gobiernos
· Libertad a los presos políticos mapuches
· Nacionalizacion de los recursos naturales
· No a las bases militares del imperialismo en nuestro continente
· Las riquezas naturales del continente pertenecen a los pueblos y no a

las empresas extranjeras
· Por cada un mapuche que caiga, se levantarán 10
MARICHIWEU

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